古晋恩典浸信会信仰立场
The Belief Statements of Grace Baptist Church (Kch.)
自从使徒时代直至如今，基督徒都会写下教义、信条和定义性的宣告。作为认识神恩约里的子民，我们认为有必要为了教会，而基于圣经的教导来定下一个简明的真理标准作为房角石。我们的信仰宣言总结了核心的基督徒信仰，展示了基督里的合一，且保护教会免于错谬。
古晋恩典浸信会已在会友会议中通过接受以下作为教会的官方信仰宣言：
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《1689年浸信会信仰宣言》（The 1689 Baptist Confession of Faith）
这个信仰宣言宣告了我们的信仰乃连结于历史的基督教信仰与福音派信仰，信而受洗（Credobaptism）的观念，以及长老带领会众制（Elder-Led Congregationalism）的教会体制。一旦接受了这个信仰告白，我们就有责任相信，并根据它而生活。
我们的信仰宣言
作为归正/改革宗的一份子，广义上，我们也同心与全球的归正/改革宗教会共同认信归正/改革宗信仰历史中重要的信经、信条：
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《西敏斯特信条》（Westminster Confession of Faith）
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《西敏斯特大要理问答》（Westminster Larger Catechism）
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《西敏斯特小要理问答》（Westminster Shorter Catechism）
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《多特信经》（The Canons of Dort）
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《海德堡要理问答》（The Heidelberg Catechism）
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《比利时信条》（The Belgic Confession of Faith）
上列的信经、信条不但呼吁教会回归圣经，同时也修正了当时天主教信仰（Roman Catholic Church）的逾越之处，并且充分地展现了宗教改革运动的精神－－五大唯独（Five Solas）：
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唯独圣经（Sola Scriptura）
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唯独信心（Sola Fide）
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唯独恩典（Sola Gracia）
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唯独基督（Solus Christus）
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唯独一切荣耀归给神（Soli Deo Gloria）
我们推荐台湾改革宗神学院（China Reformed Theological Seminary）对历史上正统改革宗传统之神学界限的归纳性解释－－加尔文、法国胡格诺派、荷兰归正宗、苏格兰长老会、英国及美国的清教徒、17世纪归正正统、美国南方长老会、旧普林斯顿／西敏斯特神学院的传统。
我们是属于归正/改革宗传统的浸信会
我们是普世基督教会的一部分/大公教会的成员
我们与普世基督教会共同信守早期教会及大公会议所制定的四个信经：
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迦克墩信经（Chalcedonian Creed）
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亚他那修信经（Athanasian Creed）
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尼西亚信经（Nicene Creed）
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使徒信经（Apostles' Creed）
以上列举的信经形成了正统基督教会的最大共识。他们都努力地根据圣经述说教义，并按圣经提出了基督教信仰不可妥协的核心（福音之焦点）。这些信经的界限，同时提醒了人们应该提防那少数脱离历史、误解圣经的异端教导，例如：耶和华见证人（Jehovah's Witnesses）、耶稣基督后期圣徒教会（俗称摩门教，The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints）。
我们否认与正统基督教信仰（圣经）相悖的主张
西方教会领袖根据改教运动回归圣经的精神，对当代教会乱象提出针砭，我们严肃呼吁基督徒重视这两个宣言：
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剑桥宣言（Cambridge Declaration）
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芝加哥圣经无误宣言（Chicago Statement on Biblical Inerrancy）
这些宣言一如历代信经信条，提醒教会不可偏离圣经，警戒亟需匡正之时弊如：自由主义神学（Liberal Christianity）、新正统神学（Neo-orthodoxy）、灵恩运动（Charismatic Movement）、保罗新观（NT Wright, New Perspective on Paul）及非难圣经无误教义之观点（以Peter Enns, Inspiration and Incarnation为代表）等。我们同时呼吁教会在这些牴触圣经教导的学说上不要采取模棱两可的立场。